Nous lisons toujours un peu pour nous évader, mais il est parfois difficile de tracer la ligne entre une fuite amusante et un escapisme maladif. Or, tous les passe-temps ne peuvent-ils pas devenir obsessions? La fuite peut être libératrice, voire initiatique, mais peut aussi mener à l’isolement, au refoulement, à l’évitement. Dans cette optique, est-elle bien un choix?
Bien que les raisons de vouloir fuir le monde soient nombreuses, la guerre, le climat, l’intolérance, d’autres peuvent sembler plus étranges : le complotisme, l’ésotérisme, l’anarchisme. Mais qu’est-ce que l’étrangeté, sinon une déviation face à une norme arbitraire? L’art, la philosophie et le goût de l’aventure peuvent aussi fournir des raisons de quitter une réalité jugée consensuelle et ennuyeuse – même si tout le monde n’est pas prêt à se porter volontaire pour coloniser la planète Mars.
Thoreau, Rimbaud, Aquin et plusieurs autres écrivain.es, artistes et mystiques ont pris la fuite, à leur façon, pour le meilleur et pour le pire. Ces histoires, que nous aimons écouter et raconter, nous fascinent autant qu’elles nous confrontent. Nous aspirons à davantage, mais nous n’avons ni le courage ni la folie de brûler nos vaisseaux. Car qui sait ce que la fuite nous réserve ? Devant la diversité infinie des possibilités, pourquoi ne pas simplement se rendormir, avec le Plume de Michaux, parce que des fourmis ont mangé un mur de la maison?
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